Дайджест "Шкварки"

По материалам лекций
по экзистенциальной терапии
(ведущая И.Млодик)

Проблемы выбора, принесённые из нашего детства, опыта

"Чего-то хотеть для себя не хорошо и постыдно".
Нас приучили испытывать стыд почти за любые наши желания. Стыд переносится с трудом, и мы научились легко от наших желаний отказываться.

Нас приучили подменять нашу потребность чьей-то другой: маминой, друга, папиной, общества.
Например, "ты же не хочешь быть плохим мальчиком (девочкой), лентяем, неряхой, плохим другом, хулиганом".
И мы не замечали, как быть послушным пионером - было уже  практически нашей потребностью.

 Нас приучили осуществлять выбор из 2-х не удовлетворяющих альтернатив.
"Ты поедешь с нами на дачу или засядешь за уроки", например.
Потом мы легко воспроизводили "либо я буду упахиваться на этой чёртовой работе, либо у меня никогда не будет денег".
Таким образом, мы приучились суживать свой выбор до 2-х "плохих" решений.
Из двух "зол" выбирать меньшее.

Нас научили относиться к ошибкам серьёзно.
Из-за этого любой выбор нам стал казаться окончательным.
В случае ошибки в процессе выбора нас ждала неминуемая кара (сначала внешняя, потом - внутренняя).
В результате у нас появился страх выбора, потому что мы не могли предусмотреть его безошибочности.

За нас стали выбирать.
Это успокаивало нас в нашей тревоге и позволяло совершенно переложить ответственность на того, кто выбирает.
Это научило нас перекладывать выбор всегда на кого-то другого, и часто на поиск этого "другого" уходили все наши силы.
Всё это позволило нам выбирать кого угодно, но не себя.
Мы научились опираться на кого угодно, только не на себя.
Это почти навсегда выбило почву у нас из-под ног.

Из двух возможных выборов: в пользу самого себя (гедонизм) или в пользу других (конформизм) нас приучали ко второму.

Хорошая новость заключается в том, что возможность осознать  то, как мы выбираем (или не выбираем) и что мы выбираем (или не выбираем) даёт нам большой шанс вернуться к тому, что дорого и важно лично нам.

Источник